– Părinte,
ce poate ajuta astăzi mai mult lumea?
– Astăzi
numai pocăinţa ar putea-o ajuta, dacă lumea ar învăţa să se
pocăiască. Să citim, pe cât putem Vieţile Sfinţilor care
insistă asupra pocăinţei, ca să ne folosim. A cere pocăinţă de
la Dumnezeu înseamnă a cere iluminare. Atunci când cerem pocăinţă
şi ne pocăim mai mult, fireşte, ne vom şi smeri mai mult şi
atunci negreşit va veni şi mai mult har dumnezeiesc, iluminare
dumnezeiască. Când omul se află în pocăinţă, păstrează harul
lui Dumnezeu. In orice caz lumea are încă bunătate. Vezi, cei mai
mulţi nici nu se spovedesc, nici nu merg la biserică, sunt
stăpâniţi de o mare neştiinţă, dar pe de altă parte vin şi
îmi cer ajutor. Lucrul acesta spune ceva.
– Părinte,
nu cumva încercările se fac pricini ca oamenii să se apropie de
Dumnezeu?
– Cei
care au intenţie bună se folosesc din încercări. Cei care nu au,
se împotrivesc lui Dumnezeu, hulesc, etc. Răul este că nu spun:
“Am greşit”, ci se chinuiesc. Diavolul are mare stăpânire în
lume. I-am dat multe drepturi. Cum a devenit omul de azi! Răul este
că se împiedică intervenţia dumnezeiască atunci când nu este
pocăinţă. Dacă ar exista pocăinţă, lucrurile s-ar fi aranjat.
Vom trece prin furtuni după furtuni! Dumnezeu să ne ajute. Să
cerem pocăinţă pentru întreaga lume şi pentru toţi cei care fac
rău Bisericii cu sânge rece şi nu au dorinţă să se îndrepte.
Dumnezeu să le dea pocăinţă şi abia după aceea să-i ia.
Să
ajutăm pe cât putem lumea să se pocăiască, ca să primim
binecuvântările lui Dumnezeu. Pocăinţă şi mărturisire, de
acestea este trebuinţă astăzi. Eu recomand mereu pocăinţă şi
mărturisire, ca diavolul să-şi piardă drepturile şi să se taie
influenţele exterioare demonice. Oamenii au nevoie de zguduituri ca
să înţeleagă şi să se pocăiască. De pildă cineva
mărturiseşte că a făcut desfrânare. Duhovnicul îi dă iertare,
îi dă şi un canon, dar acela nu merge mai departe. Duhovnicul
trebuie să-l ajute să înţeleagă că răul n-a fost numai
desfrânarea, ci acea faptă a lui a făcut crime, a destrămat două
familii. Dar unii duhovnici nici nu cercetează mai departe, nici nu
le fac oamenilor probleme de conştiinţă.
– Părinte,
există oameni care sunt buni, însă nu merg la biserică adeseori,
nu au o viaţă liturgică regulată.
– Se
poate câteodată ca cineva să nu meargă regulat la biserică, dar
înlăuntrul lui să existe evlavie, bunătate şi astfel Dumnezeu
găseşte loc şi Se sălăşluieşte în el. Aceşti oameni de ar fi
avut o viaţă liturgică, ar fi sporit mult în viaţa
duhovnicească. Şi iată, există alţii care merg la biserică, se
mărturisesc, se împărtăşesc, le fac pe toate şi cu toate
acestea Dumnezeu nu află loc să locuiască în ei, pentru că nu
există smerenie, bunătate, pocăinţă adevărată. Nu ajunge numai
mărturisirea la duhovnic pentru ca să se întocmească bine cineva;
este trebuinţă şi de pocăinţă. Şi orice rugăciune pe care o
face cineva trebuie să înceapă cu mărturisire înaintea lui
Dumnezeu. Nu să plângă şi să spună “sunt aşa, aşa şi aşa”,
şi după aceea să facă aceleaşi lucruri, căci aceasta înseamnă
nesimţire. Atunci când există simţire, există şi puţină
îmbunătăţire.
Aţi
văzut pe israeliţi cu câtă simplitate se rugau? “Scoală-Te,
Doamne, pentru ce dormi”. Şi după aceea Domnul “S-a deşteptat
ca un puternic, ca un ameţit de vin, şi a lovit…”. Cu ce
simplitate şi smerenie, dar şi cu ce îndrăzneală au spus:
“Doamne, ce vom spune neamurilor? Ne-ai izbăvit din Marea Roşie
şi acum să murim în pustie sau să ne omoare cei de alt neam? Să
ne facem de râs?” Să nu spunem şi noi: “De ce dormi,
Dumnezeule, şi nu vezi?”, pentru că ne va da o palmă. Aceasta
este obrăznicie. Aceia au spus-o cu smerenie şi simplitate. N-au
învinuit pe Dumnezeu spunând: “De ce ai făcut acestea?”, ci au
spus: “Nouă ne trebuie rele mult mai mari, dar acum ce vom spune
neamurilor?”. Şi aţi văzut că îndată L-au înduplecat pe
Dumnezeu. Aţi înţeles? A existat recunoaştere a greşelii,
pocăinţă şi Dumnezeu a intervenit şi “a lovit”…
Sursa:
Cuvântul Ortodox
0 comments:
Trimiteți un comentariu