„Tinerii vremurilor de pe urmă”, reeditată în 2008 la editura Sophia, este
o carte scrisă de doi monahi care au experimentat modelele anticulturalismului
american, au murit şi au fost înviaţi de Hristos. După înviere au înfiinţat un
local, „Monk’s Rock”, unde tinerii răzvrătiţi, în special punk-eri, l-au
redescoperit pe Hristos.
Autorii fac un istoric al curentelor anticulturaliste americane, care
promiţând decondiţionarea, eliberarea eului, i-au aruncat pe adolescenţi în
ghearele sexului, drogurilor şi violenţei. Mai întâi a fost părintele
nihilismului european, Friedrich Nietzsche, care a decretat că nu există adevăr
absolut. Altfel spus, că oamenii l-au ucis pe Dumnezeu în inimile lor. Şi dacă
nu există Dumnezeu, atunci, vorba lui Ivan Karamazov, totul este permis. Cu
toate acestea, sufletul omului simte nevoia unei contopiri cu Infinitul care
l-a creat şi care a sădit în el aspiraţia spre infinit. De această nevoie de
absolut au profitat modelele anticulturaliste: beatnik-şii, rock’n’roll-ul,
mişcarea hippie, punk-ul, grunge-ul, rap-ul, heavy-metal-ul, Marilyn Manson
ş.a.m.d..
Adevărata răzvrătire împotriva materialismului lumii şi a nihilismului în
care trăim rămâne religia iubirii, creştinismul. „Tinerii vremurilor” ar trebui
citită în paralel cu „Nihilismul – Rădăcinile revoluţiei în epoca modernă”, de
Seraphim Rose. Sunt scrise în acelaşi duh şi se completează una pe cealaltă.
„Nihilismul” este o carte teoretică foarte bine argumentată, iar „Tinerii
vremurilor din urmă” aduce multe mărturii ale celor care au experiat
anticulturalismul nihilist american.
Un fost punk-er face o mărturisire minunată. O redau în întregime, pentru
că ne revelează ceva: Dumnezeu îl caută şi îl găseşte pe tot omul care Îl caută
sincer. Dar nu dă năvală peste el. Stă la uşa inimii, bate şi aşteaptă.
„Aveam o lume a mea în care trăiam, cu propriile mele fantezii şi
realităţi, pe care eu însumi mi-o creasem. Am ajuns dintr-un puşti normal, un
punk-er cu mohawk albastru şi bocanci.
Datorită temperamentului
meu, am fost înjunghiat, bătut şi împuşcat. Într-o zi, un prieten de-al meu m-a invitat la o petrecere
mai aleasă. La petrecere erau câţiva prieteni de şcoală şi două femei în
vârstă. Părea că e o petrecere la care prietenii discută, beau apă minerală,
mănâncă chipsuri şi se amuză cu diverse jocuri. În realitate, cele două femei
erau vrăjitoare, iar petrecerea era pentru un ritual de iniţiere.
Atunci a
urmat iniţierea mea în practica Wicca. Wicca e o formă străveche de practicare,
de către femei, a magiei druidice. De aceea am spus vrăjitoare şi nu vraci. De
atunci am progresat repede, ajungând şi eu vrăjitor practicant. Mintea îmi
intrase într-un soi ciudat de delir şi demenţă. Era limpede că nebunia va fi
ultima experienţă. Dacă mori, totul s-a terminat; dacă înnebuneşti, trăieşti
moartea fără să fi murit – asta îmi era filosofia! Mi-am dat silinţa zi şi
noapte pentru ea.
Practica vrăjitoriei m-a dus la cunoaşterea multor lucruri
noi şi necunoscute, mai cu seamă prin experienţa călătoriei astrale – era o
extindere firească a lumii mele fanteziste. Eram atotputernic şi tot ceea ce
aparţinea lumii acesteia create de imaginaţia mea mi se închina ca unui stăpân.
Sentimentul atotputerniciei te îndeamnă să continui practica vrăjitorească. În
lumea reală eram un nimeni, în schimb, datorită vrăjitoriei, mă simţeam cineva,
eram de nebiruit.
Într-o noapte, o acută nevoie de a merge la toaletă m-a trezit din somn.
Stăteam în pat şi priveam când la ceas, când la uşă şi nu mă hotăram dacă să mă
ridic sau să rezist până dimineaţa fără a uda cearceaful. M-am decis totuşi să
mă ridic şi să merg la toaletă. În clipa aceea, mi-am dat seama că trupul mi-e
paralizat de la gât în jos. În practica Wicca nu se folosesc nici droguri, nici
alcool. Dacă se află că ai consumat aşa ceva, eşti expulzat din grup.
Eu ştiam că nu utilizasem nimic de acest fel, care ar fi putut să-mi provoace
acea stare. Singura explicaţie posibilă era că sunt imobilizat de o forţă de
natură spirituală. Deodată am simţit că părăsesc trupul şi m-am văzut deasupra
lui. Apoi, am rămas pur şi simplu şocat. În jurul meu erau vreo cincisprezece
demoni care râdeau isteric şi care aveau putere asupra mea. Unul
dintre ei s-a întors către mine, m-a privit şi mi-a vorbit.
Spunea că sunt cel
mai mare idiot pe care l-a cunoscut vreodată. Mi-a mai spus că, deşi fusesem
crescut şi îndrumat pe calea cea bună, o alesesem pe cea rea şi că am înaintat
atât de mult în rău, încât nu mai am nicio scăpare şi o să mă duc în iad. A încercat apoi să-mi propună un târg, după care au venit
alţi doi dintre ei la corpul meu astral şi m-au luat. Şi, luat fiind, mă aflam
deja în iad. Nici nu am cuvinte să descriu ce lucruri îngrozitoare am văzut, am
simţit şi am mirosit. Nu voi uita niciodată aceasta… Feţele lor…
Am fost readus apoi în camera mea şi mi-au dat un ultimatum. Trebuia să mă
sinucid şi să devin ca ei: să chinuiesc în loc să fiu chinuit sau să mor şi să
merg în iad oricum. Am ales sinuciderea. Înainte de a-mi da voie să mă întorc
în trup, am rostit în şoaptă: „Iisuse, dacă exişti, ajută-mă!”. În clipa aceea
am văzut o lumină orbitor de strălucitoare, iar ei plecaseră.
Stăteam treaz şi
am început să-L ocărăsc pe Dumnezeu: de ce mă lăsase să trec prin toate
acestea? Timp de o oră. L-am tot ocărât, curăţînd vărsătura care ieşise din
mine în timpul acelei viziuni. Am auzit atunci, pentru prima dată în viaţa mea,
glasul lui Dumnezeu. Mi-a spus numai o singură frază, care a pus capăt
rătăcirii mele: „Tot ce doream de la tine era să ceri”.
Ciprian Voicilă
Sursa: orthograffiti.ro
0 comments:
Trimiteți un comentariu