„Să nu mai fie copii”: Interviu video de arhivă şocant cu Margaret Sanger, fondatoarea mişcării internaţionale de contracepţie şi avort

de Ben Johnson, LifeSiteNews.om

Margaret Sanger este iniţiatoarea mişcării pro-avort în SUA, sub pretextul că aceasta ar permite emanciparea femeii. Puţină lume ştie, însă, că fondatoarea organizaţiei-mamut International Planned Parenthood (cel mai mare furnizor de servicii de contracepţie şi avort din SUA, care în zilele noastre a deschis filiale în întreaga lume, beneficiind de finanţare de la bugetul federal SUA şi de sprijin politic) era o darwinistă şi eugenistă convinsă, cu prejudecăţi rasiale şi sociale. Practic, ideologia la care adera, a unei rase mai pure favorizată de măsuri sociale, era aceeaşi cu cea adoptată şi de nazişti.

De curând, British Pathé, cea mai veche companie de media, care deţine o arhivă extinsă de ştiri din ultimul secol, a postat pe Internet un interviu-fulger cu Margaret Sanger Slee realizat în 1947 de ziaristul britanic John Parsons (la data respectivă activista era văduva petrolistului James Noah H. Slee). 

Margaret Sanger propusese de curând ca femeile din ţările în curs de dezvoltare să nu mai nască timp de un deceniu. Reporterul John Parsons face o uşoară confuzie şi crede că ea propusese acest lucru şi pentru femeile europene. 

La întrebarea lui dacă nu e o sugestie cam nepractică, deoarece multe femei ar fi infertile după 10 ani, Margaret Sanger replică, în timp ce soarbe ceai la London Dorchester Hotel, că acest lucru ar fi de fapt „foarte practic şi inteligent şi uman”.

Reporterul o provoacă, arătând că după război, în Marea Britanie „a face copii a rămas singurul lucru neraţionalizat şi netaxat”. La aceasta, eugenista americană îi răspunde că, din moment ce e vorba de o chestiune atât de personală, rămâne „la latitudinea părinţilor să decidă”. Concluzia ei: „Însă, din punctul meu de vedere, nu ar trebui să mai fie copii”.

Margaret Sanger nu a promovat ideea ca toate femeile să îşi controleze naşterile, ci doar grupurile sociale mai puţin dezirabile: păturile sărace sau alte rase decât cea albă. Iată câteva citate explicite din opera lui Margaret Sanger:

„Să le oferim grupurilor disgenice de populaţie (n.red. – cu calităţi ereditare deteriorate, degenerate) opţiunea segregării sau a sterilizării.” („Plan for Peace”, în Birth Cotrol Review, aprilie 1932, pg. 107)

„Controlul naşterilor trebuie să ducă în ultimă instanţă la o rasă mai curată.” (Birth Cotrol Review, aprilie 1932, pg. 108)

„Ar trebui să angajăm trei-patru pastori de culoare, preferabil cu experienţă în asistenţa socială şi cu personalitate carismatică. Cea mai bună abordare educaţională pentru negri este prin apelul religios. Nu vrem să ni se ducă vestea că vrem să exterminăm populaţia de negri…” (Scrisoare către dr. Clarence Gamble, 19 decembrie 1939)

„Articolul 1. Scopul Codului American al Bebeluşilor va fi de a asigura o mai bună distribuire a bebeluşilor… şi de a proteja societatea de propagarea şi creşterea numărului celor inapţi.

Articolul 4. Nicio femeie nu va avea dreptul legal de a fi însărcinată şi niciun bărbat nu va avea dreptul de a deveni tată fără un permis special.

Articolul 6. Niciun permis de părinte nu va fi valabil decât pentru o singură naştere.” („America Needs a Code for Babies”, în American Weekly, 27 martie 1934)

În lumina celor de mai sus, este tulburător când observi că în zilele noastre, statisticile oficiale al Centrului American pentru Prevenirea şi Controlul Bolilor arată că peste 35% din toate avorturile din America se fac în rândul populaţiei afro-americane, cu toate că acest grup reprezintă doar 12,8% din populaţia SUA. 

Numărul avorturilor la mia de femei afro-americane este de patru ori mai mare decât în rândul femeilor caucaziene (cu pielea albă). Şi probabil că nu e de mirare. 

Life News a prezentat în 2012 o analiză făcută de Susan Enouen de la Life Issues Institute, care a comparat datele de la biroul de recensământ cu locaţiile clinicilor de avort Planned Parenthood. A constatat că 62% dintre acestea sunt la distanţă de mers pe jos (maximum 3 km) de zone dens populate cu populaţie afro-americană.

Sinteză realizată pentru Ştiri pentru viaţă de Ştefana Totorcea

Sursele citatelor din Margaret Sanger:EWTN, New York University, University of Hawaii,  BirthControlReview

Surse despre statisticile avortului la populaţia de culoare din SUA: LifeNews, CDC, Life Issues Institute

Vedetă de la Hollywood face aluzie la sorgintea eugenistă şi rasistă a mişcării pro-avort

Patricia Heaton

Hollywood e binecunoscut pentru ideologia sa liberală. Sunt puţini actori care să se pronunţe deschis împotriva avortului. Astfel de vedete sunt adevărate perle în noroi. Una dintre acestea, care s-a pronunţat îndrăzneţ de-a lungul anilor, este actriţa Patricia Heaton, cunoscută publicului românesc din serialul Dragul de Ray. 

Din când în când, ea îşi exprimă convingerile pe Twitter. În timpul unui proces faimos din SUA, în urma căruia medicul Kermit Gosnell, care, la clinica sa de avort, ucidea copiii după ce se năşteau, a fost condamnat la închisoare pe viaţă, actriţa şi-a exprimat indignarea pe Twitter în repetate rânduri. De asemenea, a tras la răspundere marile reţele de televiziune pentru că nu au relatat nimic despre acest caz, care a scandalizat America. 

Vedeta, care în prezent apare în The Middle, un serial de comedie difuzat în primetime la ABC TV, a postat de curând pe Twitter un articol care aduce în atenţie situaţia avorturilor din New York. 

Articolul, publicat în revista online National Review, arată o realitate cutremurătoare: la New York, unde legea obligă păstrarea unor statistici bine documentate, se avortează mai mulţi copii afro-americani decât se nasc: 

„În 2012, femeile afro-americane din New York City au avortat cu peste 6.500 mai mulţi copii decât au născut. Datele de la Departamentul de Sănătate şi Igienă Mintală al Oraşului New York arată că, în rândul femeilor afro-americane, au avut loc 31.328 de avorturi induse la 24.758 de naşteri, se spune într-o relatare la CNS News”. 

Linkul către această ştire a fost prezentat de actriţa Patricia Heaton sub twitt-ul: „Dorinţa lui Margaret Sanger se împlineşte”. 

Ca să înţelegem ce a vrut Patricia Heaton să spună, trebuie să facem o incursiune la începutul secolului XX. Margaret Sanger este iniţiatoarea mişcării pro-avort în SUA, sub motivul că aceasta ar permite emanciparea femeii. Puţină lume ştie, însă, că fondatoarea organizaţiei-mamut pro-avort Planned Parenthood era o eugenistă convinsă, cu prejudicii rasiale şi sociale. Iată câteva citate din opera lui Margaret Sanger: 

„Să le oferim grupurilor disgenice de populaţie (n.red. – cu calităţi ereditare deteriorate, degenerate) opţiunea segregării sau a sterilizării.” („Plan for Peace”, în Birth Cotrol Review, aprilie 1932, pg. 107) 

„Controlul naşterilor trebuie să ducă în ultimă instanţă la o rasă mai curată.” (Birth Cotrol Review, aprilie 1932, pg. 108) 

„Ar trebui să angajăm trei-patru pastori de culoare, preferabil cu experienţă în asistenţa socială şi cu personalitate carismatică. Cea mai bună abordare educaţională pentru negri este prin apelul religios. Nu vrem să ni se ducă vestea că vrem să exterminăm populaţia de negri…” (Scrisoare către dr. Clarence Gamble, 19 decembrie 1939) 

„Articolul 1. Scopul Codului American al Bebeluşilor va fi de a asigura o mai bună distribuire a bebeluşilor… şi de a proteja societatea de propagarea şi creşterea numărului celor inapţi. 

Articolul 4. Nicio femeie nu va avea dreptul legal de a fi însărcinată şi niciun bărbat nu va avea dreptul de a deveni tată fără un permis special. 

Articolul 6. Niciun permis de părinte nu va fi valabil decât pentru o singură naştere.”

(„America Needs a Code for Babies”, în American Weekly, 27 martie 1934) 

Este tulburător când observi că, după cum arată statisticile oficiale al Centrului American pentru Prevenirea şi Controlul Bolilor, peste 35% din toate avorturile în America se fac în rândul populaţiei afro-americane, cu toate că acest grup reprezintă doar 12,8% din populaţia SUA. Numărul avorturilor la mia de femei afro-americane este de patru ori mai mare decât în rândul femeilor caucaziene (cu pielea albă). Şi probabil că nu e de mirare. Life News a prezentat în 2012 o analiză făcută de Susan Enouen de la Life Issues Institute, care a comparat datele de la biroul de recensământ cu locaţiile clinicilor de avort Planned Parenthood. A constatat că 62% dintre acestea sunt la distanţă de mers pe jos (maximum 3 km) de zone dens populate cu locuitori afro-americani.

Surse: Live Action News, Life News, EWTN, New York University, University of Hawaii, CDC, Life Issues Institute

Preluare de pe Ştiri pentru viaţă

 Traducere şi prelucrare: Ştefana Totorcea

Căutăm voluntari care să traducă articole din engleză, franceză, spaniolă, italiană sau rusă. Pentru detalii puteţi scrie pe adresa: redactievremuri@gmail.com  

Richard Nixon, preliminariile legalizării avortului în SUA şi ura rasială

Nu putem înţelege istoria decât pe baza adevărului

 Articolul de mai jos se referă la introducerea în SUA, cu trei ani înainte de legalizarea avortului la cerere, de către preşedintele Richard Nixon, a unui program naţional de planificare familială. Datele prezentate sunt deosebit de importante pentru cei care vor să înţeleagă cum au ajuns oamenii să accepte omorârea copiilor în pântecele mamelor ca pe ceva normal şi de dorit.

Ceea ce pentru un om normal este imposibil de imaginat, este posibil de gândit pentru un om a cărui minte este viciată de patimi. Ura, dispreţul, dorinţa de putere, dorinţa de a controla dau naştere la „normalitatea” înlăturării celuilalt, până la moartea lui. Dispreţul preşedintelui Nixon pentru negri şi alte minorităţi defavorizate din SUA l-au făcut nu numai să accepte, dar chiar să şi dorească împuţinarea lor numerică. Controlul populaţiei, urmărit prin Titlul X, a fost îndreptat spre scăderea numerică a persoanelor negre din America. El a cuprins însă nu doar întreaga Americă (deşi ratele de avort în rândul negrilor şi hispanicilor sunt mult mai ridicate decât în rândul albilor), ci şi întreaga civilizaţie de tip occidental.

Este important, pentru cei la care a ajuns împachetat în hârtia strălucitoare a drepturilor omului, să ştie că planificare familială şi avortul poartă în identitatea lor intenţia eliminării celor slabi de către cei puternici. De aceea ele nu vor aduce niciodată fericirea, căci cel care omoară pe cel slab nu va putea cunoaşte dragostea.

De Christina Martin, 11 noiembrie 2012

Vă aduceţi aminte de zilele în care învăţaţi la şcoala primară despre „Ziua Recunoştinţei”? Imaginile vesele cu nativi americani împărţind cu coloniştii o masă caldă, toamna, mi-au încălzit inima de copil. Dar, după ce am crescut mai mare, profesorii mei mi-au oferit o cu totul altă lecţie de istorie decât cea pe care o primisem pe când eram copil.

Deşi am fost şocată şi întristată să aflu despre nedreptăţile comise împotriva băştinaşilor americani, am fost recunoscătoare să aflu în sfârşit adevărul. Chiar dacă adevărul nu este întotdeauna frumos, îl prefer unei minciuni la orice oră.

Probabil că dragostea mea pentru o istorie onestă m-a făcut să-mi fie imposibil să înghit lecţia de istorie ţinută de către preşedinta Planned Parenthood, Cecile Richards.

Într-o zi, după alegeri, Richards a dat nişte sfaturi în contextul unei lecţii de istorie ţinute cu ocazia unui interviu acordat site-ului de ştiri Huffington Post. Este clar că Cecile era entuziasmată de faptul că cel pentru care optase în funcţia de preşedinte al SUA câştigase alegerile. Planned Parenthood a investit o mulţime de bani în videoclipuri electorale cu celebrităţi şi în campanii de marketing ca să-l susţină pe Obama. După victoria democraţilor, Cecile a găsit de cuviinţă să spună câte ceva şi Partidului Republican, despre cum şi-ar putea îmbunătăţi procentul de susţinători.

În esenţă, ea le-a solicitat republicanilor să se întoarcă la „originile” naţiunii, prin sprijinirea planificării familiale. Ea a declarat pentru Huffington Post:

„În vremurile trecute, Partidul Republican era partidul care sprijinea drepturile individuale ale oamenilor şi care ţinea guvernul departe de deciziile personale legate de îngrijirea sănătăţii, deci cred că există o perioadă a istoriei la care republicanii se pot întoarce. Mulţi dintre ei obişnuiau să sprijine planificarea familială, iar Richard Nixon şi-a dat semnătura pentru transformarea acelui prim program federal de planificare într-o lege. Există o cale clară de urmat pentru a recâştiga sprijinul femeilor, şi anume aceea de a asculta de cei cu păreri moderate din acest partid, iar nu de aripa lui extremistă.”

Din moment ce-mi place istoria, m-am gândit să mă informez asupra vieţii fostului preşedinte republican, Richard Nixon. Am aflat că Cecile avea dreptate în legătură cu poziţia lui fermă de susţinere a planificării familiale.

Huffington Post relatează:

„Într-adevăr, în anii ’70 şi ’80, republicanii au susţinut planificarea familială şi au avut o atitudine mai binevoitoare faţă de dreptul la avort. Nixon era atât de entuziasmat de iniţiativa legislativă a planificării familiale la nivel federal încât în anul 1969, înainte de promulga Titlul X, a declarat-o «obiectiv naţional»”.

Nixon era atât de entuziasmat de iniţiativa legislativă a planificării familiale la nivel federal încât a declarat-o obiectiv naţional – citind aceste rânduri scoase din context unii oameni ar putea crede că Nixon era în mod sincer îngrijorat de soarta săracilor. Doamna Richards îl consideră pe Nixon o atât de importantă sursă de inspiraţie, încât îl menţionează şi într-un articol al Huffington Post din 10 februarie 2011, intitulat „Nu-i lăsaţi să ucidă planificarea familială!”. În acest articol, Cecile Richards ne-a împărtăşit următoarele gânduri:

„Numele lui Richard Nixon nu este asociat de oameni în mod direct cu drepturile femeilor privitoare la sănătate şi reproducere, dar după ce, săptămâna asta, membrii Partidului Republican au intensificat atacul lor fără precedent împotriva femeilor, încep să cred că era Nixon a fost o epocă luminată. Titlul X – Program de planificare familială, care a fost promulgat de Nixon în 1970, reprezintă una dintre cele mai importante realizări ale acestei ţări în domeniul sănătăţii publice şi în cel al dreptăţii sociale.

Clinicile finanţate acum prin Titlul X previn aproape un milion de sarcini nedorite anual. Salvează viaţa femeilor prin examinări în vederea depistării cancerului şi prin testarea imunităţii şi a tensiunii arteriale. Planificarea familială susţinută din bani publici economiseşte chiar şi banii guvernamentali – cu un randament de 3,74 $ la fiecare dolar investit.”

Deşi nu sunt de acord cu afirmaţia ei cum că „era Nixon a fost o epocă luminată”, recunosc că mi s-au deschis ochii după ce am citit despre fostul nostru preşedinte.

Cecile Richards, preşedinta Planned Parenthood

În 1970, Nixon a promulgat ca lege Titlul X – Program de planificare familială. În 1973, Curtea Supremă de Justiţie a dat sentinţa în cazul Roe vs. Wade. Tot în 1973, Nixon a înregistrat pe benzi audio conversaţiile dintre el şi personalul său. Casetele, dimpreună cu 140.000 de pagini de înregistrări interne, 45 de casete video şi 2.500 de pagini cândva socotite a fi secret de stat au fost făcute publice.

După cum relatează ziarul Washington Post, din înregistrări reies adevăratele sentimente ale lui Nixon legate de negri, evrei şi alte grupuri etnice. Iată un extras din articol:

„În timpul unei alte conversaţii cu secretara sa personală, Rose Mary Woods, Nixon îşi manifestă îndoielile privind opinia pe care o avea secretarul său de stat, William P. Rogers, în ceea ce îi priveşte pe negri.

„Bill Rogers are cumva – dar în ceea ce-l priveşte este un sentiment justificat –… un fel de punct orb în chestiunea negrilor, pentru că a fost la New York”, a spus Nixon. „Rogers a spus despre negri că «vor merge înainte împreună cu noi, iar prin asta până la urmă vor face ţara mai puternică, într-un final, pentru că fizic sunt puternici, iar unii dintre ei sunt deştepţi»”.

Nixon a replicat: „Din punctul meu de vedere are dreptate dacă este să ne referim la o perioadă de 500 de ani. Şi cred că greşeşte dacă gândeşte în termeni de 50 de ani. Ce trebuie să se întâmple este să evităm căsătoriile mixte. Şi, … asta chiar este singura soluţie, Rose”.

Opiniile rasiste ale lui Nixon auzite în înregistrările lui audio au devenit de domeniu public. Filmul documentar „Maafa 21” face cunoscute o serie de conversaţii avute de Nixon în anii 1972 şi 1973 privind persoanele cu venituri mici din rândul minorităţilor şi copiii acestora. Puteţi privi videoclipul pe youtube sau să citiţi cuvintele pe care le-am transcris.

Caseta de la Casa Albă nr. 697/29.03.1972:

Nixon: „Majoritatea cetăţenilor din Colorado au votat pentru avort, la fel şi în Michigan, dar cred că în ambele cazuri, cu certitudine în Michigan, vor vota pentru avort pentru că ei cred că ceea ce se va avorta vor fi micii bastarzi de culoare neagră.”

Caseta de la Casa Albă nr. 700/03.04.1972

Nixon: „După cum v-am mai zis, am mai discutat despre asta mai devreme – că o mulţime foarte mare de oameni vor controlarea bastarzilor negrotei”.

Caseta de la Casa Albă nr. 700/10/03.04.1972

Nixon: „Doar ştii despre ce discutăm: controlul populaţiei”

Angajat neidentificat: Desigur.

Nixon: În realitate vorbim despre populaţie – despre ceea ce John Rockefeller chiar realizează, îi convinge pe oameni de necesitatea a ceea ce noi numim controlul pe clase sociale. Uneori vor fi familii şi de şase, opt sau nouă membri, dar asta va fi excepţia.

Angajat neidentificat: Aşa e.

Nixon: Cei care nu-şi planifică familia sunt persoane care… n-ar trebui să aibă copii. Asta înseamnă…

Angajat neidentificat: Populaţia negrilor din San Francisco a crescut de la 3.000 – cât era imediat după cel de-al Doilea Război Mondial – până la 30% din populaţia acestui oraş.

Nixon: Poftim?

Angajat neidentificat: Da, domnule.

Nu trebuie să fii un geniu ca să-ţi dai seama că Nixon, ca şi Rockefeller, făcea parte dintr-un grup elitist de bogaţi care au aderat la minciunile fondatoarei organizaţiei Planned Parenthood, Margaret Sanger. Se pare că entuziasmul arătat de Nixon pentru „planificarea familială” nu era decât o mască pentru a ascunde sprijinul pe care urma să-l acorde în viitor planurilor din agenda stabilită de Planned Parenthood având ca resort eugenia. Nixon, ca şi judecătoarea de la Curtea Supremă Ruth Badger Ginsberg, a recunoscut că vede avortul ca pe un mijloc de a controla o populaţie de a cărei creştere se teme.

Ryan Bomberger, fondatorul site-ului web Too many aborted (Prea mulţi copii avortaţi) a scris despre legătura dintre Cecile şi Nixon:

„Richards a fost specializată în istorie la Brown University. Desigur că este conştientă de uşurinţa cu care pot fi descoperite dovezile istorice incontestabile privindu-l pe Nixon şi viziunea lui rasistă asupra controlului populaţiei. Dar, la fel ca Sanger şi alţi eugenişti, Richards s-a îndepărtat voit de adevăr ca să continue cu orice preţ cruciada ei de popularizare a culturii anticoncepţie, a culturii morţii.

Aceste înregistrări audio făcute publice (dezvăluite în documentarul „Maafa 21” şi disponibile on-line pentru oricine vrea să le asculte) arată rasismul abject cu care acest fost preşedinte căzut în dizgraţie vedea oamenii de culoare. Soluţia lui la problema „bastarzilor negrotei” era să-i elimine în mod sistematic prin măsuri anticoncepţionale sau avort.

Prin semnarea actelor privind statistica populaţiei şi planificării familiale în 1970, Nixon a consolidat atitudinea favorabilă a guvernului faţă de mişcarea eugenică care a fost finanţată, de la intrarea în vigoare a Titlului X, cu miliarde de dolari strânşi din taxe şi impozite.”

 

Este oare aceasta perioada istorică la care Cecile Richards crede că republicanii ar trebui să se întoarcă? Este Nixon un model de urmat? Eu personal nu vreau să-i calc pe urme. Adevărul este că istoria tragică a planificării familiale din motive eugenice s-a tot repetat de 40 de ani încoace. Ordinea de zi a lui Richards este identică cu cea a lui Nixon. Chiar dacă o vopseşte în roz sau dacă o împachetează frumos în cuvintele de încurajare ale celebrităţilor, această ordine de zi a organizaţiei Planned Parenthood nu s-a modificat.

Dacă aş vrea să mă întorc la „originile” partidului republican, aş prefera să urmez exemplele conducătorilor lui de la mijlocul anilor 1800 care au luptat pentru mişcarea anti-sclavagistă. Partidul Republican a fost cândva celebru pentru angajamentul său ferm de a aboli sclavia şi de a lupta pentru demnitatea şi drepturile afro-americanilor.

Dacă aş vrea nişte sfaturi de la cineva, aş prefera să le primesc de la liderii care au luptat să salveze vieţile oamenilor, iar nu să le distrugă. Dacă aş dori o lecţie de istorie fidelă adevărului, nu aş apela la Cecile Richards.

Sursă: http://liveactionnews.org

Christina Martin şi-a început activitatea pentru-viaţă cu opt ani în urmă, când a aflat că mama ei a plătit unui doctor să o avorteze, dar a părăsit clinica înainte de a face acesta. După ce a absolvit colegiul în 2005, a petrecut 2 ani rugându-se zilnic în faţa Curţii supreme de Justiţie din Washinghton pentru încetarea avorturilor. Alte articole de Christina Martin aici.

Eugenia: Metamorfozele răului

Recenzie de Andi Daşchievici

Pentru cei care mai cred că planificarea, avortul şi alte metode contraceptive au avut la bază un gând umanitar, acest articol pune în altă lumină drumul parcurs de gândirea evoluţioniştilor, precum Carles Darwin sau Sir Francis Galton. La începutul secolului XX, oameni de ştiinţă şi personalităţi din elita intelectuală şi financiară a Americii au preluat de la ei conceptul de control al populaţiei şi de micşorare a numărului celor „nepotriviţi". Colaborarea oamenilor de ştiinţă germani cu Societatea Americană de Eugenie a deschis drumul pentru aplicarea celei mai cumplite forme de eliminarea sistematică a celor indezirabili: soluţia criminală a Holocaustului. Teoria evoluţionistă, transformată în Eugenie, s-a metamorfozat în promovarea avortului şi a planificării familiale.

Cartea lui G.K. Chesterton Eugenics and Other Evils (Eugenia şi alte rele) (apărută în 1922) scoate la iveală ideile profetice ale autorului despre Eugenie şi Cultura Mortii. În 1910 când Chesterton a început scrierea cărţii sale, publicată abia în 1922, a prevăzut în eugenie ceea ce trăim noi azi: controlul naşterilor, avort, eutanasie etc.

Eugenia este un cuvânt care sună frumos, căci el combină cuvintele greceşti „bun” şi „naştere”, adică „naştere bună”. Francis Galon „părintele eugeniei” vedea în aceasta „îmbunatăţirea omenirii”, şi o cale ca ea să „progreseze”. Dar iată cât de departe poate ajunge acest cuvânt care sună atât de bine... Definiţia actuală a eugeniei este înspăimântătoare: înmulţirea selectivă şi controlată a rasei umane. Sir Galton şi-a fundamentat ideile pe teoriile vărului său Charles Darwin - luând regnurile din teoria evoluţiei şi aplicându-le principii sociale. 

La începutul secolului XX, când teoria lui Darwin a fost îmbrăţişată cu toată încrederea de către ştiinţă, eugenia a avut parte de o bună mediatizare în presă. Ziarul The New York Times a publicat constant articole pozitive despre eugenie. Biologul Luther Burbank şi alţi oameni de ştiinţă au promovat eugenia. În anii `20 ea era la modă printre cei care considerau că este dreptul lor să creeze tendinţe sociale. Familiile bogate au luat-o ca pe o cauză măreaţă, finanţând cu generozitate cercetările în domeniu şi numind-o „noua ştiinţă”.

Profesori renumiţi ca Charles Elliot, rectorul Universităţii Harvard, promovau eugenia ca pe o soluţie la bolile sociale. În 1920, aproape ¾ din manualele de ştiinţă socială din învăţământul preuniversitar includeau predarea principiilor acestei noi idei. Judecătorii şi medicii cereau ca asemenea principii să devină legi. Congresul american a adoptat în 1924 Legea imigrării, pentru a-i opri pe oamenii veniţi din sudul şi estul Europei - consideraţi „inferiori”, iar în 1927 Curtea Supremă a SUA s-a alăturat acestui cor de voci, votând cu o majoritate de 8 la 1 ca sterilizarea bărbaţilor şi a femeilor „nedoriţi de societate” să devină constituţională.

Eugenia a condus direct la mişcarea pentru controlul naşterii. Aici au fost implicaţi aceiaşi actori, ca Margaret Sanger, care era membru al Societăţii Americane de Eugenie şi editor al revistei Birth Control Review. Filozofia primordială a grupului era trâmbiţată prin sloganele de pe coperta revistei Birth Control Review: „Mai mulţi copii pentru cei potriviţi şi mai puţini pentru cei nepotriviţi”. Sanger nu ascundea pe cine îi considera „nepotriviţi”: „evrei, slavi, catolici şi negri”. Ea îşi înfiinţa clinicile de control al naşterilor chiar în vecinătatea acestora şi promova deschis ideea că asemenea oameni ar trebui să facă o cerere pentru a li se permite în mod oficial să aibă copii, la fel cum „imigranţii fac cerere pentru vize”.

Astăzi nu mai auzim nimic despre legătura cu eugenia a lui Margaret Sanger, fondatoarea organizaţiei Planned Parenthood - cea mai mare organizaţie de planificare familială din SUA şi care are o reţea întinsă de clinici de avorturi.

În Germania Adolf Hitler a instituit oficial eugenia, făcând ca o ţară întreagă să-i pună în aplicare principiile, care urmăreau să înmulţească numărul celor din “rasă superioară” şi să-i elimine pe toţi cei pe care el îi credea „inferiori”. Unde a găsit Hitler susţinere pentru ideile sale eugenice? La Margaret Sanger şi la cercul său. Oamenii de ştiinţă din Germania nazistă scriau articole în revista lui Margaret Sanger Birth Control Review, iar membrii Ligii pentru Controlul Naşterilor a lui Margaret Sanger au vizitat Germania nazistă, au participat la şedinţele Curţii Supreme de Eugenie şi s-au întors în America cu studii despre modul în care Legea sterilizării din această ţară „stârpea cele mai rele tendinţe moştenite ale rasei germane într-un mod ştiinţific şi uman cu adevărat.”

După cel de-al doilea război mondial, când lumea a aflat despre ororile Holocaustului şi lagărele de concentrare, termenul de eugenie a fost discreditat total. Margaret Sanger s-a distanţat rapid de eugenie şi a început să scoată în evidenţă ideea controlului naşterilor ca fiind “o chestiune feministă”. Nu s-a mai auzit nimic despre eugenie.

În general vorbind, toate argumentele iniţiale în favoarea eugeniei au devenit aceleaşi argumente în favoarea controlului naşterilor, a avortului, a eutanasiei şi chiar a clonării. Eugenia, ca şi avortul, îşi sprijină avantajele pe negarea umanităţii unei clase întregi de oameni. Pentru eugenie, „nepotriviţii” însemnau de obicei cei săraci, cei slabi sau pur şi simplu etniile cu mulţi copii. În cazul avortului, trebuia eliminat cel mai slab şi mai lipsit de apărare dintre fiinţele umane: copilul nenăscut.

Chesterton afirma că ştiinţa oficială a devenit treptat tot mai oficială, dar în acelaşi timp tot mai puţin ştiinţifică.

Eugenia înseamnă tirania ştiinţei. Uitaţi de vechiul argument conform căruia „religia persecută ştiinţa”. Chesterton arată faptul evident că în lumea modernă se întâmplă complet invers. Ştiinţa este cea care încearcă o tiranie prin intermediul statului. Totul a început cu Evoluţia şi a sfârşit cu Eugenia.

Eugenia şi avortul sunt două idei ale tiraniei elitei, care decide cine trebuie să trăiască şi cine trebuie să moară. Şi, dacă este vorba despre elită, este vorba despre bani. Lorzii capitalului au finanţat cercetările eugenice din anii ’20 şi au continuat să fie susţinătorii principali ai organizaţiei Planned Parenthood. Pe plan internaţional, există Internaţional Planned Parenthood Federation (IPPF), cu sediul la Londra, iar în România organizaţia are numele Societatea pentru Educaţie Contraceptivă şi Sexuală (SECS)

Prelucrare după Chesterton.org, ProVita