Se afișează postările cu eticheta slujbă. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta slujbă. Afișați toate postările

Slujbă de pomenire la mormântul poetului naţional

marți, 14 ianuarie 2014

| | | 0 comments



Miercuri, 15 ianuarie 2014, cu ocazia Zilei Culturii Naţionale, Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor, va săvârşi slujba parastasului la mormântul poetului Mihai Eminescu din cimitirul Şerban Vodă din Capitală, începând de la orele 11.00.


La evenimentul organizat, în conformitate cu hotărârea nr. 575/2013 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 28 februarie 2013, de Patriarhia Română şi Arhiepiscopia Bucureştilor va participa un sobor compus din 4 preoţi, consilieri în cadrul Administraţiei Patriarhale şi Eparhiale, şi doi diaconi de la Catedrala Patriarhală. Răspunsurile vor fi date un grup coral (aprox. 20 elevi) de la Seminarul Teologic Liceal Ortodox Nifon Mitropolitul din Bucureşti.

Trei sute de ruble - Povestiri cu tâlc

duminică, 5 ianuarie 2014

| | | 0 comments



Odată tatăl, capul familiei, vine acasă de la slujbă – obosit, flămând, hărțuit. În ușă îl întâmpină fiul lui cel mic și-l întreabă: 

„Tată, spune-mi și mie cu cât ești plătit pe oră?” 

Tatăl, auzind aceasta, mirat și indignat, dar ținându-și firea, răspunde: 

„Trei sute de ruble”. 
„Poți să-mi dai două sute de ruble?” – a întrebat fiul.

În acest moment tatăl nu se mai abține și țipă: 

„Marș în camera ta! Am obosit, vreau să mă odihnesc, iar ție, bineînțeles, îți trebuie bani pentru jucăriile tale prostești!” 

După un timp, tatăl, calmându-se puțin, se uită în camera copilului: 

„Fiule, iartă-mă, m-am enervat, ține două sute de ruble”. 

Imediat, copilul scoate de sub pernă încă o sută și-i spune tatălui mirat: 

„O, tată, mulțumesc mult! Iată acum am exact trei sute de ruble. Pot să cumpăr și eu o oră din timpul tău? Te rog, vino mâine cu o oră mai devreme și petrece-o cu mine”.

Punct de vedere: "Pussy Riot" – martirii democraţiei şi libertăţii de exprimare?

vineri, 7 septembrie 2012

| | | 0 comments

Cazul „Pussy Riot" este unul din cele mai strălucite exemple a aplicării dublelor standarde de către instituţiile occidentale. Un caz banal de profanare a unor simboluri religioase, care este sancţionat în orice stat de pe continentul european, este transformat într-o campanie politică şi anti-bisericească.

Cine sunt cei de la „Pussy Riot"? Este un grup de trei fete ale căror preocupare predilectă este sexul în grup în tot felul de instituţii publice, masturbare pe străzile Moscovei, scăldatul în pielea goală în havuzurile din parc sub privirile copiilor, împroşcarea poliţiei cu urină, profanarea altarelor bisericii – toate sub marca de „artă protestatară", în limbajul postmodernist – "acţionism".

Straniul este faptul că timp de câţiva ani, acţiunile acestora au fost tolerate – nu li s-a aplicat nicio amendă, nu au fost reţinute, doar li s-a arătat din deget: „nu-i frumos, fetelor". Până unde s-ar fi ajuns dacă nu ar fi existat o reacţie a societăţii şi a autorităţilor ruse, nici nu vreau să-mi imaginez. În orice stat european, profanarea mormintelor, simbolurilor religioase se pedepseşte cu puşcăria – în Rusia mass-media liberală şi organizaţiile occidentale a ridicat astfel de crime la nivel de „artă", iar reacţie împotriva acestora drept „o încălcarea drepturilor omului". Culmea este că perversiunile grupului mai sunt ridicate şi la nivel de „acţiune politică", iar procesul împotriva lor drept un „proces politic". Oare nu e absurd? Mâine poimâne ne vom trezi că sataniştii care profanează mormintele din cimitire vor fi declaraţi „martiri ai democraţiei", iar canibalii „artişti ai artei culinare". Unii ar spune că exagerez, dar acum câteva decenii nimeni nu a crezut vreodată că pederastia ar putea ajunge „criteriu al democraticităţii".

Desigur, cele trei „artiste" nu trebuie să fie condamnate la închisoare – nu pentru că acest lucru ar fi „inuman" (după mine, ele ar trebui să facă ani buni de puşcărie), ci pentru a nu le oferi calitatea de „victime". Probabil, cea mai adecvată pedeapsdă ar fi munca în folosul comunităţii timp de câţiva ani: să măture şi să spele străzile, să îngrijească de copii orfani şi bătrânii singuratici, poate aşa vor reuşi să conştientizeze toată gravitatea faptelor lor. Însă cea mai importantă condamnare pe care trebuie să o primească ele este cea morală – dacă societatea civilă din Rusia nu va ajunge la o unanimitate în acest sens, indiferent de tabăra politică şi ideologică, consecinţele pentru societatea rusă vor fi tragice pe termen lung.

S-o fi încălcat în Federaţia Rusă drepturile omului, însă povestea celor de la "Pussy Riots" nu se include la sigur în astfel de cazuri.

Octavian Racu

Păcatul este contagios: Protestul gen Pussy Riot se repetă şi în Germania

Interesant, şi  de astă dată europenii vor considera că e totul în regulă? Trei germani au repetat gestul de protest al trupei ruse Pussy Riot, membrele căreia au fost condamnate la doi ani de închisoare pentru că au săvârșit blasfemii în Catedrala "Hristos Mântuitorul" din Moscova.

Protestatarii germani au întrerupt slujba religioasă dintr-o catedrală din Köln. Un bărbat cu o cagulă pe cap, însoţit de două tinere, au cântat şi au scandat în sprijinul tinerelor din Rusia.

Cei trei germani au purtat o pancartă pe care era scris „Libertate pentru Pussy Riot şi tuturor deţinuţilor". Toţi trei au fost arestaţi de poliţie, fiind amendaţi pentru perturbarea unei slujbe religioase. După cum relatează presa, episcopul și-a continuat slujba. Mai mult, acesta s-a rugat şi pentru cei ce au protestat, ca Dumnezeu să-i înţelepțească!

Sursă: Ortodoxia.md