Măsura vieţii e măsura credinţei / Sensul vieţii

Sursă foto: OrthPhoto

Măsura vieţii e măsura credinţei. Atâta credinţă ai câtă manifeşti în viaţă prin felul în care îţi duci viaţa. Dacă trăieşti ca un necredincios, să ştii că n-ai credinţă. Dacă trăieşti ca un credincios în toate laturile vieţii tale, să ştii că ai credinţă şi credinţa ta este lucrătoare. Pentru fiecare dintre noi este important să ştim la ce măsură ne găsim cu credinţa noastră. Neliniştea, tulburarea, îngrijorarea, neîncrederea, temerea, toate acestea sunt nişte manifestări de necredinţă. "Unde este credinţa voastră?". Credinţa noastră trebuie să fie asemenea celor credincioşi. Nu ni se cer nişte lucruri extraordinare. Ni se cere, de pildă, să avem credinţa sutaşului şi asta e o credinţă începătoare, ni se cere să avem o credinţă stăruitoare asemenea femeii cananeence şi asta iarăşi nu e o credinţă care te susţine, de exemplu când ar fi vorba de mucenicie, ci este o credinţă obişnuită, care te pune în legătură cu Dumnezeu şi îţi dă siguranţa pe care o dă legătura cu Dumnezeu.

A fost întrebat dacă crede un om căruia Domnul Hristos i-a dat vederea, citim despre aceasta în Evanghelia de la Ioan, capitolul al 9-lea. Se spune acolo că Domnul Hristos a făcut tină din scuipat, a uns ochii omului fără vedere, l-a trimis să se spele la Siloam şi după aceea l-a întâlnit, de data aceasta având el vedere, şi l-a întrebat: "Crezi tu în Fiul lui Dumnezeu?". Şi omul a zis. Dar cine este, ca să cred în el?". Şi Domnul Hristos a zis: "L-ai şi văzut, că este Cel care vorbeşte cu tine". Şi atunci omul a rostit: "Cred! Doamne!" şi s-a închinat Lui. Credinţa aceasta trebuie să o avem toţi. Credinţa care ne pune în legătură cu Domnul Hristos.

Numai că credinţa asta trebuie să ne însoţească în toate zilele vieţii noastre şi în toate împrejurările noastre de viaţă. Să avem credinţă în Dumnezeu. "Aveţi credinţă în Dumnezeu, aveţi credinţă în Mine", a zis Domnul Hristos. "De nu veţi crede cine sunt, în păcatele voastre veţi muri". Să avem credinţa cât o putem avea şi s-o sporim prin fapte ale credinţei, să nu renunţăm la anumite lucruri care înmulţesc credinţa, ci să le folosim cât putem şi atunci va creşte şi credinţa noastră; de la puţin vom ajunge la mult, de la obişnuit vom ajunge la supranatural. Nu ne vom mai scufunda în gândurile pe care ni le dau realităţile din jurul nostru, dacă ştim că Dumnezeu este cu noi, dacă ştim că suntem susţinuţi de Dumnezeu, că Dumnezeu ne iubeşte, ne cheamă, ne ajută, ne învăluie cu iubirea sa; şi dacă suntem credincioşi cu adevărat, atunci mergem şi pe calea iubirii şi ajungem la credinţa lucrătoare în iubire, ceea ce se cere de la toţi credincioşii.

(Arhim. Teofil Părăian, Bucuriile credinței, Editura Mitropoliei Olteniei)

Sursă: doxologia.ro

Vizita lui François Hollande la Vatican: Scrisoare deschisă Papei

Vă prezentăm mai jos scrisoarea deschisă adresată Papei Francisc cu prilejul vizitei pe care preşedintele Franţei François Hollande a efectueat-o la Vatican în data de 24 ianuarie.

Ea fost semnată până în acest moment de peste 120.000 de credincioși catolici şi exprimă neliniștea profundă și îngrijorarea crescândă a acestora, atât față de prejudiciile grave aduse drepturilor fundamentale ale omului (legea Taubira, procrearea asistată medical, mame purtătoare, cercetări asupra embrionului uman, eutanasia, teoria genului, etc.), cât și față de atacurile îndreptate zilnic asupra lor (campanie mediatică denigratoare, profanarea bisericilor, etc.)

Sfinte Părinte,

Ați acordat audiență președintelui Republicii Franceze, pe care îl veți primi la Vatican în ziua de 24 ianuarie.

Ne îndreptăm cu încredere și speranță către Sanctitatea Voastră pentru a binevoi să fiţi, în fața domnului François Hollande, mesagerul disconfortului profund și a îngrijorării crescânde a numeroși credincioși catolici din Franța.

Disconfort, deoarece catolicii francezi care s-au ridicat, unindu-și forțele anul trecut, pentru a-și manifesta opoziția față de așa-zisa lege a «căsătorie pentru toți», lege nedreaptă care privează în mod voit copilul de dreptul său elementar de a avea un tată și o mamă, deschizând calea comercializării corpului omenesc, nu au fost ascultați de domnul François Hollande. Aceste manifestații non-violente au fost reprimate în condiții nedemne, dezaprobate de altfel de Consiliul Europei în rezoluția sa 1947.

Disconfort, deoarece de un an de zile catolicii din Franța sunt ținta unei campanii mediatice denigratoare de o violență rar întâlnită.

Profanarea bisericilor a luat recent amploare ca urmare a inițiativei unui grup feminist radical, Femen. Fenomenul nu a avut aproape deloc ecou în spațiul mediatic; niciun membru al guvernului sau responsabil politic al majorității guvernamentale nu a găsit de cuviință să condamne aceste profanări care ne rănesc, nici să își exprime măcar susținerea față de noi. Consecințele judiciare au fost înnăbușite. Numeroși catolici din Franța nu pot fi împiedicați să vadă asemănarea cu severitatea unanimă și justificată a reacțiilor atunci când atacurile sunt îndreptate în țara lor asupra altor comunități religioase.

Din nou disconfort, deoarece curge cu ironii și atacuri venite din partea celor mai înalte instanțe. Acum câteva luni, la un important post de radio național, Ministrul Muncii lua în derâdere Sfânta Euharistie, declarând: «Noi nu cerem ajutor, nu suntem la slujbă făcând rugăciuni. Noi acționăm.»

Pe rețelele de socializare, atașatul parlamentar al unui senator socialist, susținător al proiectului de lege care oferă dreptul la căsătorie homosexualilor, instiga, sugerând ideea de a se trage asupra mulțimii de manifestanți care se opuneau legii Taubira, și primind susținerea necondiționată a acestui senator.

Din păcate, exemplele pot continua. Catolicii din Franța nu mai suportă să fie considerați o grupare religioasă pe care o poți lua în derâdere fără să fii pedepsit.

Îngrijorare, deoarece atacurile îndreptate împotriva catolicilor merg mână în mână cu regresiile majore ale drepturilor fundamentale ale persoanei umane, promovate de guvern și dezlănțuite prin violentele atacuri verbale ale culturii morții.

În iulie a anului trecut, Adunarea Națională a înlesnit condițiile cercetării asupra embrionilor umani. Catolicii din Franța resping cu hotărâre ideea conceperii unui copil privat de drepturi în proprietate exclusivă și lăsat în voia intențiilor celor doi părinți cu privire la el.

Recent, infracţiunea de obstrucţie a avorturilor a fost extinsă chiar şi asupra unui simplu discurs critic asupra avortului și consecințelor sale, adresat femeii care caută consiliere. Catolicii din Franța vor fi astfel împiedicați în viitor de a-și exprima dezacordul față de politicile de promovare a avortului, fără a se ține seama de libertatea de expresie care reprezenta până acum baza democrației noastre.

Guvernul pregătește terenul pentru votarea unei legi în favoarea eutanasiei; în acest sens, mai mulți membri ai Comitetului Național Consultativ de Etică au fost destituiți de către domnul François Hollande și niciun reprezentant al autorităților religioase nu mai deține acolo vreo funcție.

În fine, Ministrul Educației Naționale, promotor activ al teoriei genului în școli, și-a exprimat clar intenția de «a smulge elevul din orice formă de determinism», înțelegând prin aceasta determinismul legat de ideea de familie. Astfel, dreptul părinților de a-și crește copilul în conformitate cu propriile lor convingeri este pus în pericol.

Sfinte Părinte, veți ști să alegeți cu siguranță mai bine decât noi cuvintele care să poată exprima neliniștea pe care o trăim în fața tuturor acestor realități pe care le-am evocat aici, și vă rugăm cu stăruință, încredere și recunoștință, să binevoiți a-i aduce la cunoștință în mod oficial Domnului François Hollande, cu ocazia vizitei sale la Vatican în 24 ianuarie, îngrijorarea extremă a numeroși credincioși catolici din Franța.

Avem onoarea de a fi, în spiritul unui profund respect, umilii și devotații servitori ai Sanctității Voastre.

Un colectiv de catolici din Franța

Sursă: Drum european

 
Căutăm voluntari care să traducă articole din engleză, franceză, spaniolă, italiană sau rusă. Pentru detalii puteţi scrie pe adresa: redactievremuri@gmail.com

Scoţian amendat cu 40.000 de lire sterline pentru un mesaj „homofob" postat pe Twitter

David Shuttleton

de Thaddeus Baklinski

Edinburgh, Scoţia, 09 august 2013 (LifeSiteNews.com) – Tribunalul din Edinburgh l-a obligat pe David Shuttleton, un dealer de antichităţi, la plata a 40.000 de lire sterline după ce a postat pe Twitter mesaje referitoare la lesbiana Jaye Richards-Hill, pe care a numit-o „un pericol pentru copii”.

Aceasta l-a dat în judecată, acuzându-l de defăimare din cauza remarcilor sale despre activismul ei homosexual.

Jaye Richards-Hill este profesoară și consilieră a Ministrului Educaţiei. Ea şi partenera ei de acelaşi sex, Ruth, sunt căsătorite în mod „legal” în Africa de Sud. În luna iulie a anului trecut, ele au organizat în faţa Parlamentului scoţian o demonstraţie de „ceremonie de căsătorie” în semn de susţinere a „căsătoriilor gay”.

Conform surselor, Shuttleton a trimis, de asemenea, mesaje primului-ministru, Alex Salmond, și viceprim-ministrului, Nicola Sturgeon, cu privire la îngrijorarea sa legată de Jay Richards-Hill.

Numind pe cei care nu sunt de acord cu campania sa anti-gay „normalphobes”, Shuttleton a declarat publicaţiei Daily Record, „Este absolut scandalos că homosexualii au primit o astfel de putere în comunitatea noastră. Este un abuz al legilor noastre”.

Amenda uriașa poate deveni un precedent în cazurile care implică presupusa „homofobie” în Scoția.

Shuttleton a declarat că va contesta decizia, susținând că hotărârea a venit „în mod implicit” pentru că nu a reuşit să depundă o apărare corespunzătoare.

Mass-media din Scoţia l-a etichetat pe Shuttleton drept „prost delirant”, „bigot”, „nebun”, „creștin homofob” şi „rasist fanatic”, spre deosebire de portretizarea făcută lui Jaye Richards-Hill, ce a fost prezentată drept „părinte și profesor respectat”, „militantă de frunte pentru drepturile cuplurilor homosexuale”.

Ea nu a făcut niciun comentariu referitor la decizia Curţii.

Sursă: LifeSiteNews

Traducere: Livia Halus

Căutăm voluntari care să traducă articole din engleză, franceză, spaniolă, italiană sau rusă. Pentru detalii puteţi scrie pe adresa: redactievremuri@gmail.com

„Uniformizați! Nu există jucării pentru fete și jucării pentru băieți!”

„Uniformizați!” – iată una dintre dogmele revoluției sexuale care se impune din ce în ce în mai multe zone ale societății. „Nu există diferențe între bărbat și femeie” și, dacă există, ele trebuie anulate.

Regimul comunist s-a străduit să elimine diferența dintre oameni prin eliminarea diferenței de proprietate. Pentru aceasta a fost nevoie să fure proprietățile majorității oamenilor.

Activiștii revoluției sexuale doresc să elimine diferențele între oameni prin înlăturarea oricărui aspect care ține de diferența între bărbat și femeie și și de taina comuniunii lor. Pe măsura desfășurării ei, ea va fura oamenilor firescul.

În prezent, copiilor li se fură jucăriile potrivite firii lor.

Începând cu o campanie de Crăciun realizată anul trecut de filiala suedeză a companiei Toys „R” Us şi în care apăreau fotografii cu fete ţinând un pistol de jucărie în mână sau băieți și fete jucându-se împreună într-o bucătărie, asupra principalilor retaileri de jucării a început să fie pusă o presiune tot mai mare pentru a renunţa la convențiile de marketing vechi de câteva decenii, care împărţeau majoritatea jucăriilor într-un gen sau altul.

După Suedia a venit rândul Marii Britanii. Un grup de părinţi a iniţiat o campanie intitulată „Let Toys Be Toys” („Lăsaţi jucăriile să fie jucării”), reuşind să convingă lanţul de magazine din Marea Britanie al aceleaşi companii Toys „R” Us „să elaboreze noi planuri pentru a face comercializarea jucăriilor mai cuprinzătoare, eliminând referirile explicite la gen”, precum și să folosească reclame eliberate de constrângerile tradiționale de gen.

Care a fost motivaţia acestui demers?

„Îngrijorarea faţă de influenţa nefastă pe care „stereotipurile sexiste”, utilizate încă pe scară largă în industria jucăriilor, o au asupra copiilor.”

Deci, imaginile cu fetiţe având grijă de bebeluşi sau băieţei construind maşinuţe sunt nişte „stereotipurile sexiste” care nu fac decât: „Să limiteze imaginația și interesului copiilor, prin promovarea unor jucării potrivite doar pentru fete iar altele doar pentru băieți.”

Iar în opinia acestor părinţi este un lucru foarte grav faptul că: „Chiar şi în anul 2013, băieţii şi fetiţele cresc spunându-li-se că anumite jucării sunt „pentru” ei, în timp ce altele nu sunt. Acest lucru este nu doar confuz, dar şi extrem de limitant, deoarecele modelează puternic ideile lor despre cine sunt şi ce pot deveni în viitor.”

Astfel, în luna septembrie, Toys „R” Us, a anunţat că, în magazinele sale din Marea Britanie, jucăriile nu vor mai mai avea etichete de tipul „pentru băieți” sau „pentru fete”. Noile standarde vor fi stabilite prin simboluri, direct în magazine, iar imaginile vor prezenta copiii de ambele sexe jucându-se cu aceleași jucării .

Promotorii campaniei „Let toys be toys” s-au arătat încântaţi de decizia companiei:

„Suntem încântaţi să lucrăm atât de strâns cu un retailer important în domeniul jucăriilor şi credem că avem multe puncte în comun”, a declarat într-un comunicat de presă Megan Perryman, promotoare a campaniei „Let toys be toys”. Aşteptăm cu nerăbdare ca Toys „R” Us să deschidă calea către un viitor mai cuprinzător pentru fete şi băieţi.”

Potrivit declaraţiei „Let toys be toys”, şi alţi retaileri de jucării din Marea Britanie, inclusiv Tesco, Sainsbury’s, Boots, The Entertainer şi TJ Maxx, au fost de acord să îndepărteze din magazinele lor etichetele „băiat” şi „fată”, ca răspuns la această campanie.

Aceştia se alătură altor magazine din Marea Britanie care au făcut  deja eforturi pentru a pune capăt separării pe sexe din departamentele pentru  jucării. Vara trecută, Harrods  a lansat un nou şi masiv departament organizat pe tematici, în locul organizării pe sexe. Înainte, Hamleys a înlocuit culorile siglei sale, roz şi albastru, cu roşu şi alb.

Schimbările au început să se facă simţite şi de cealaltă parte a oceanului. Astfel, situl A Mighty Girl, un site ce colecţionează cărţi, jucării şi filme pentru fete, a lansat o petiţie pe Chage.org prin care îndeamnă la urmarea exemplului dat de magazinele Toys „R” Us.

„Urmându-le exemplul, Toys "R” Us din Statele Unite pot transmite un mesaj important copiilor, părinţilor şi altor persoane, prin care să se arate că interesele copilului nu ar trebui să fie limitate de sexul său.”

Fondatoarea GoldieBlox (o companie care vizează atragerea fetiţelor  către jocurile de construcţii), Debra Sterling, are un alt plan pentru a desfiinţa „stereotipurile” de gen de la Toys „R” Us. În iulie, Sterling a lansat o campanie pentru a-i determina pe părinţi şi copii să meargă în magazinele locale şi să facă poze fetiţelor jucându-se cu cuburile pentru construcţii.

„Șansele sunt împotriva noastră”, a scris Sterling pe YouTube. „Ni s-a spus că GoldieBlox nu poate supravieţui lângă Barbie, în magazinele de masă. Prin convenţie, jucăriile legate de inginerie pentru fete sunt o „nişă” pentru persoanele înstărite și pentru Internet. Împreună trebuie să dovedim că această convenţie este greşită”.

Vor trece ani până când societatea își va reveni și va înțelege că nu este vorba despre o convenție, ci că aceasta este firea lucrurilor. Așa cum au trecut decenii până când societatea a înțeles că proprietatea privată ține de firea lucrurilor. Până atunci însă, e posibil ca revoluția sexuală să procedeze cu opozanții ei la fel cum a procedat cea comunistă.

Prelucrare după The Christian Science Monitor 

Traducere: Iuliana Onea

Căutăm voluntari care să traducă articole din engleză, franceză, spaniolă, italiană sau rusă. Pentru detalii puteţi scrie pe adresa: redactievremuri@gmail.com