de Noel
Lozano, Catholic.net
Da, este vorba
de „pilula de a doua zi”. Se spun puţine lucruri despre efectele reale ale
acestui medicament, despre efectele secundare pe care le resimte femeia şi, mai
ales, despre avortul precoce care are loc atunci când este luată pastila.
În societatea
actuală, sănătatea morală a adolescenţilor este o temă pe care guvernele nu o
pot lăsa deoparte. Nu e suficient să aprobi un medicament şi astfel să scapi de
o problemă. Să cultivi comportamente iresponsabile înşelând tinerii,
invitându-i să apuce pe un drum diferit de adevărata educaţie, este o capcană.
Când o persoană
îşi începe viaţa sexuală în modul acesta, cum va putea să înveţe să dea şi să
primească viaţa? Ceea ce pierd unii din vedere este că actul iubirii nu este un
joc fără consecinţe.
Pare de
necrezut faptul că se abordează atât de uşor un subiect precum avortul,
îndulcindu-l şi deghizându-l sub mantia „pilulei de a doua zi”, fără a-i face
pe consumatori conştienţi de ceea ce înghit şi, mai ales, de ceea ce fac. Când
concepţia deja s-a produs, „pilula de a doua zi” împiedică sarcina să înainteze
prin faptul că face imposibilă fixarea embrionului fecundat – care este deja o
nouă fiinţă umană – în uterul mamei. Prin „pilula de a doua zi” se caută a se
transmite o imagine blândă şi fără riscuri, fără însă a spune că pune
consumatorii în faţa asasinării unei noi fiinţe umane. Totul, atâta timp cât
este favorizat avortul, este periculos.
S-ar părea că există o confuzie de termeni între sarcină şi avort.
În 1970
American College of Obstetricians and Gynecologists definea sarcina ca fiind
„perioada cuprinsă între fixarea embrionului în uter şi naştere”. Definiţia aceasta
presupune, în mod implicit, că existenţa individuală a embrionului începe doar
odată cu implantarea. Totuşi, această definiţie este falsă căci, înainte de
fixarea embrionului, există fecundarea şi însăşi concepţia, obiectiv pe care
pilula îl atacă imediat.
Prin conceptul
de avort se definea şi se înţelegea în mod normal întreruperea sarcinii ca
atare. Prin actuala definiţie a sarcinii, pe care am comentat-o, eliminarea
embrionului între fecundare şi fixarea sa în uter, rămânea în afara categoriei
avortului. Din acel moment urmează o mare nelămurire: Cum să-l numeşti: crimă
sau respingere a embrionului înainte de fixarea în uter? Unii au vrut să-l
numească „contracepţie”, termen greşit, căci deja există contracepţia şi nu
previne nimic din ce spune. De aici, marea confuzie care s-a creat, nu numai în
rândul publicului larg, ci, inclusiv, în rândul medicilor şi politicienilor la
momentul legiferării.
B. Carlson,
profesor şi şef al Departamentului de Anatomie şi Biologie Celulară de la
Universitatea Michigan, afirma: „Sarcina umană începe cu fuziunea unui ovul cu
un spermatozoid” şi T.W. Sadler, profesor de Biologie Celulară şi Anatomie de
la Universitatea din Carolina de Nord, semnala: „Dezvoltarea unui individ
începe cu fecundarea, fenomen prin care spermatozoidul bărbatului şi ovulul
femeii se unesc pentru a da naştere unui nou organism, zigotul.” Cu toţii ar
trebui să înţelegem prin sarcină aceste două definiţii şi, în consecinţă,
avortul ca pe întreruperea sarcinii din primul moment al conceperii.
Începutul
vieţii unei noi fiinţe umane
Din cele
precedente, nu este dificil să deducem că începutul vieţii unei noi fiinţe
umane este din momentul fecundării. Acest lucru nu este însă suficient de clar
pentru multe ţări unde s-a legiferat că embrionul este echivalentul unui
amestec special de celule, pe care se poate experimenta şi la care se poate
renunţa cu uşurinţă, cum se face de câteva luni pe aici, în Spania. Alţii s-au
aventurat mai mult, afirmând că există o fiinţă umană în funcţie de capacitatea
de dezvoltare pe care o are în timpul sarcinii, astfel fiind permis faimosul
avort eugenic promovat în ţările anglo-saxone. Şi alţii caută să justifice
avortul până la sarcinile de 23 de săptămâni, numindu-l greşit „avort tardiv”,
care se produce prin uciderea fătului înainte de naştere. Putem spune că toate
aceste decizii se caracterizează prin lipsa de apreciere pentru viaţă, prin
faptul că se dă vieţii o valoare foarte condiţionată. Putem sta la porţile unei
culturi care depinde de contextul în care se mişcă pentru a putea aranja totul
după placul său. O cultură care lasă deoparte viaţa şi deschide calea morţii
pentru a câştiga, aparent, în perfecţiune şi comoditate.
Gând de final
Tendinţa de a
favoriza în multe ţări „pilula de a doua zi” ascunde faptul că deja se comite
un avort în majoritatea cazurilor. Pe de altă parte, favorizarea acestui gen de
medicamente şi promovarea lor prin publicitate excesivă duce lacreşterea
inconştienţei şi activităţii sexuale a adolescenţilor. Îi conduce pe mulţi
într-un impas – pe drumul „avorturilor fără întrebări”. Un articol publicat în
„The Telegraph” (11 decembrie) cita reacţia Bisericii Catolice din Anglia si
Ţara Galilor cu privire la iniţiativă. Declaraţia Bisericii spune: „ Este
greşit şi este cu potenţial periculos faptul că Guvernul doreşte să permită
adolescentelor să cumpere această „pilulă de a doua zi” atât de uşor şi fără
supravegherea unui medic. Încurajând atitudini superficiale cu privire la sex
nu este un mod eficient şi sigur de a reduce sarcinile adolescentelor.”
Se dă dovadă de
o mare iresponsabilitate atunci când se ascund riscurile şi în ce constă
folosirea pastilei. Metoda nu este sigură 100%, producând multe efecte
negative. În privinţa neobţinerii efectului scontat: provocarea unui avort „pe
ascuns”; efectele secundare pot crea complicaţii care necesită asistenţă
medicală. La toate acestea, trebuie să adăugăm pericolul de transmitere a SIDA.
Ineficienţa antiretrovirală a „pilululei de a doua zi” a făcut făcută cunoscută
recent, aşa cum s-au făcut cunoscute riscurile de apariţie a cancerului.
Nu se poate respinge moartea fără
condamnarea avortului; nu se poate căuta doar condamnarea actelor criminale,
războiul şi nedreptăţile sociale, dacă înainte nu se legiferează şi se apără
viaţa celui care este gata să se nască, evitând să se introducă sofisme noi şi
metode pentru a linişti conştiinţele. Cum se poate pronunţa cineva împotriva
eşafodului, împotriva prafului de puşcă, împotriva crimei, împotriva
distrugerii naturii, împotriva dispariţiei unor specii de animale dacă înainte
s-a permis ca viaţa umană să fie călcată în picioare, când abia începe? Pilula de a doua zi „transmite imaginea unui avort uşor şi fără riscuri”.
Traducere:
Iulia Maria Iosif
Foto:
www.freedigitalphotos.net
Preluare de pe Ştiri pentru viaţă
Dacă
doriți să traduceți ca voluntar articole
pro-viaţă din engleză, franceză, spaniolă, italiană sau rusă, ne puteţi scrie
pe adresa redactievremuri@gmail.com
