Amintiţi-vă
cum arată via primăvara devreme: acele mlădiţe negre,
uscate, urâte, aparent fără viaţă, dar care nu peste mult timp
se vor încărca de struguri. Privindu-le cu atenţie vom descoperi o
nouă semnificaţie a cuvintelor Mântuitorului: „Eu sunt viţa;
voi mlădiţele”. În ele îşi găseşte expresie nu numai
relaţia fiecărei mlădiţe cu butucul plantei, nu numai vitalitatea
roadelor viei, nu numai curăţirea butucului de mlădiţele
uscate, neroditoare, ci şi arderea lor. În afară de aceasta,
cuvintele Mântuitorului se referă şi la moartea aparentă a
vieţii, lipsită de orice frumuseţe, uscată, condamnată la o
lungă hibernare. După acest somn, viţa renaşte şi, cu o
atotbiruitoare putere de viaţă, dă naştere la mlădiţe tinere,
sloboade noi lăstari, înmulţindu-se la nesfârşit din
aceeaşi tulpină.
Ne
puteam gândi şi la cuvintele profetice ale Mântuitorului care
prefigurează Biserica Sa, crescută din trupul Său înviat care i-a
dat veşnica viaţă. Dumnezeiasca viţă susţine viaţa nu numai în
mlădiţele viguroase şi arătoase, ci în fiecare mugur, oricât de
plăpând ar fi.
Bucură-te,
Biserica Domnului, ţine-te aproape de El, ca să aduci roadă
bogată! Bucuraţi-vă şi voi, mlădiţelor, suflete singure,
chiar dacă în aparenţă ajungeţi să nu mai fiţi legate între
voi, fiindcă vă ţine în viaţă, vă nutreşte şi vă curăţă
aceeaşi viţă şi fiindcă, cu puterea lui Hristos, care viază în
voi, puteţi creşte în El, aducându-I slavă!
Sursa:
"Fiecare zi, un dar al lui Dumnezeu: 366 cuvinte de folos pentru
toate zilele anului", Editura Sophia, 2008
După
cum în cazul bolilor trupeşti şi sufleteşti există atât
tratamente profilactice, care se ocupă de prevenirea bolii, cât şi
tratamente propriu-zise, care se administrează după declanşarea
acesteia, la fel se întâmplă şi în cazul bolilor gândurilor.
Tratamentul
propriu-zis constă în aceea de a nu îngădui gândurilor să
pătrundă în minte şi s-o subjuge. Căile de realizare a acestui
obiectiv sunt: trezvia, paza minţii, isihia şi tăierea
gândurilor rele. Sfântul Apostol Pavel îl îndemna pe ucenicul său
Timotei: „Tu
fii treaz în toate, suferă răul, fă lucru de evanghelist, slujba
ta fă-o deplin!” (II
Timotei 4, 5). (…)
Pe
de altă parte, pentru a ne păstra mintea curată şi a dobândi
neîncetata aducere aminte de Dumnezeu, trebuie să ne lepădăm
chiar şi de gândurile cele bune, fiindcă şi acestea ne pot
îndepărta treptat de Dumnezeu. Sfântul Isihie Sinaitul ne previne:
„Ia seama să nu ai niciodată în inima ta nici un gând, nici
neraţional, nici raţional”, iar Sfântul Siluan spunea: „Sfinţii
au învăţat cum să se lupte cu vrăjmaşul. Ei ştiau că
vrăjmaşul foloseşte gânduri potrivnice pentru ca să ne
amăgească, aşa că de-a lungul vieţii ei au respins astfel
de gânduri. La primă vedere, s-ar părea că un singur gând
potrivnic nu are nici o putere, dar, nu peste mult timp, el va abate
mintea de la rugăciune, tulburând-o şi împiedicându-i
concentrarea. Prin urmare, respingerea gândurilor potrivnice nu e
doar un lucru bun, ci un lucru esenţial, după cum la fel de
esenţial este să avem mintea curată în
Dumnezeu” (Arhimandritul Sofronie).
Trebuie să ne păzim ochiul sufletului de orice gând rău, la fel
cum ne păzim ochiul trupesc de orice obiect care-l poate vătăma.
Atunci
când cineva se obişnuieşte cu sfânta nevoinţă a respingerii
tuturor gândurilor, mintea lui gustă din bunătatea Domnului şi se
învredniceşte de darul deosebirii gândurilor: „Cei ce se
nevoiesc trebuie să-şi păstreze cugetarea pururea netulburată, ca
mintea, deosebind gândurile ce trec prin ea, pe cele bune şi
trimise de Dumnezeu să le aşeze în cămările amintirii, iar pe
cele întunecoase şi drăceşti să le arunce afară din jitniţele
firii” (Sfântul Diadoh
al Foticeei).
(Mitropolit
Hierotheos Vlachos, Psihoterapia
ortodoxă. Știința Sfinților Părinți,
traducere de Irina Luminița Niculescu, Editura Învierea,
Arhiepiscopia Timișoarei, 1998, pp. 261-263)
Când
începe cineva să simtă cu îmbelşugare dragostea
lui Dumnezeu,
începe să iubească şi pe aproapele întru simţirea
Duhului.
Şi aceasta este dragostea despre care grăiesc toate Sfintele
Scripturi. Căci prietenia după trup se desface foarte uşor când
se găseşte o cât de mică pricină, pentru că nu a fost legată
cu simţirea Duhului.
Dar
în sufletul ce stă sub înrâurirea
lui Dumnezeu,
chiar dacă s-ar întâmpla să se producă vreo supărare, totuşi
legătura dragostei nu se desface dintr-însul. Căci aprinzându-se
pe sine însuşi din nou de focul dragostei lui Dumnezeu, îndată
revine la starea cea bună şi cu multă bucurie primeşte dragostea
aproapelui, chiar dacă a fost ocărât sau păgubit mult de către
acela, pentru că acest suflet topeşte în dulceaţa
lui Dumnezeu amărăciunea
iscată de gâlceavă.
În
25 martie 2017, în 138 de orașe din România și 149 de localități
din Republica Moldova a avut loc Marșul pentru viață 2017 „Ajută
mama și copilul! Ei depind de tine”.
Marșul
pentru viață este la a VII-a ediție națională.
Numărul
participanților din România a fost de aproximativ 110.000. Orașele
cu cel mai mare număr de participanți au fost Bacău (10.000 de
persoane), Oradea (10.000 de persoane) și București (8.000 de
persoane). Cifrele participanților din Republica Moldova sunt în
curs de actualizare.
Față
de anul 2016, numărul de orașe în care s-a organizat Marșul
pentru viață a crescut cu 26% (în 2016 au fost 110 orașe din
România), iar numărul de participanți a crescut cu aproape 50% (în
2016 au fost circa 75.000 de participanți).
Pentru
prima dată, Marșul pentru viață 2017 din București a fost
transmis în direct pe paginile de Facebook ale Prodocens
Media și Trinitas
TV.
Marșul
pentru viață 2017 a fost punctul culminant al manifestărilor
pro-viață din Luna pentru viață 2017. Tema „Ajută mama și
copilul! Ei depind de tine” a oferit posibilitatea dezbaterii
necesității, posibilității și eficienței sprijinirii femeilor
aflate în criză de sarcină.
Pentru
a sprijini femeile în criză de sarcină, principalele măsurile
propuse sunt înființarea de cabinete de consiliere în criza de
sarcină și acordarea unei indemnizații pe perioada sarcinii
începând din a 14-a săptămână de sarcină (care reprezintă
limita legală pentru procedura de avort la cerere).
Pe
lângă participarea susținută din acest an, evenimentul a atras
numeroase discuții în mediul online. Pe rețelele de socializare au
fost împărtășite diverse experiențe de viață: o criză de
sarcină depășită, trauma unui avort regretat, bucuria nașterii
unui copil, adopția ca alternativă la avort, acestea arătând că,
în prezența ajutorului, o sarcină nedorită duce la o viață
împlinită a mamei și la o viață împlinită a copilului.
Luna
pentru viață și Marșul pentru viață sunt apolitice și
neconfesionale, dar sunt deschise participării tuturor confesiunilor
religioase și formațiunilor politice. Nu se solicită interzicerea
legală a avortului, nu se sprijină niciun fel de violență
împotriva femeii. Prin activitățile pro-viață desfășurate sunt
promovate conștientizarea societății despre criza de sarcină,
înțelegerea adevărului științific că viața începe de la
concepție și sprijinirea femeii să nască viața pe care o poartă
în ea.
La
nivel național, aceste manifestări nu au un organizator unic, ci în
fiecare localitate există organizatori locali independenți, care
reprezintă diferite organizații și instituții pro‑viață
locale. În câteva localități, marșurile s-au desfășurat în 24
sau 26 martie.
Mai
multe culte au dat comunicate de presă sau au participat prin
reprezentanți la Marș și au declarat sprijinul pentru Marșul
pentru viață: Biserica Ortodoxă Română, Biserica
Romano-Catolică, Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică,
Cultul Creștin Baptist, Biserica Creștină după Evanghelie din
România și Cultul Creștin Penticostal.
„Nu
te grăbi să deschizi gura ta, şi inima ta să nu se pripească
să scoată o vorbă împotriva lui Dumnezeu,,. (Ecl. 5,1)
Părintele
Ioan stătea în faţa casei pe prispă cu dl. Vasilescu, avocat
binecunoscut, pe care părintele îl cunoştea de mic copil.
În
timp ce preotul privea la trecătorii de pe şosea, dl. Vasilescu
trăgea pasionat dintr-o ţigară scumpă, făcând rotocoale mici de
fum care pluteau şi se pierdeau în văzduh.
Prietenia
dintre ei se potrivea de minune; dar când era vorba de
existenţa lui Dumnezeu, părerile erau diametral opuse.
-
Nu există Dumnezeu, îi tot dădea zor avocatul în ciuda
părintelui. Cine L-a văzut vreodată?! Uite câte nedreptăţi se
petrec pe faţa pământului! De ce nu vine să le pună la locul
lor, să facă dreptate?! Se vede că ne-a uitat. Nu-I mai este drag
de noi!
Preotul
Ioan tăcea, căci încercase de multe ori să-i arate că Dumnezeu e
pretutindeni, că El conduce totul şi nimic nu se face fără voia
Lui. În zadar îi arătase atâtea pilde despre existenţa lui
Dumnezeu, de la firul de iarbă până la astrul solar, despre legile
ce domnesc în natură, despre armonia firii, a universului şi
atâtea altele. Dl. Vasilescu era neînduplecat în această
privinţă.
În
acest timp, nori mari de ploaie se adunaseră deasupra satului, şi
în zare se vedeau fulgere. În curând o ploaie torenţială
începu lovind acoperişurile caselor cu picuri mari de apă. Ropotul
molcom al ploii determină pe cei doi prieteni să se gândească mai
adânc la convingerile lor, în timp ce priveau cu mulţumire la
înviorarea grădinii, după o lungă perioadă de secetă.
Deodată,
un trăznet groaznic se produse, lumina fulgerului trecu prin faţa
avocatului, o detunătură înfiorătoare se auzi şi ploaia începu
să curgă cu găleata.
Părintele
Ioan, privind la dl. Vasilescu, observă că acesta făcea la
cruci cu nemiluita şi repeta speriat ca de moarte: „Doamne
păzeşte-ne! Doamne, nu ne lăsa! Doamne sfinte, îndură-te de
noi!”
Preotul
îşi făcu şi el liniştit semnul Sfintei Cruci şi privea cu o
oarecare nedumerire la dl. avocat, care nu voia să creadă în
existenţa lui Dumnezeu, dar nu mai sfârşea cu închinăciunile şi
rugăciunea către Cel Atotputernic.
-
Dar ce-ai păţit prietene, îi zise părintele Ioan? Nu cumva L-ai
văzut pe Dumnezeu de-ţi oboseşti mâna cu atâtea cruci? Toate
semnele Sfintei Cruci, pe care trebuia să le faci de când te-ai
făcut avocat, le grămădeşti acum? Te grăbeşti să ajungi din
urmă pe creştinii înţelepţi care se închină zilnic lui
Dumnezeu? Foarte bine! Dar în sfârşit, care va să zică,
EXISTĂ DUMNEZEU, şi apropiindu-se puse mâna cu dragoste pe umărul
d-lui Vasilescu.
-
Mai
încape vorbă, SIGUR că EXISTA se grăbi avocatul să confirme dar,
vezi, că omul când n-are ce face, vorbeşte multe.
Au
trecut câţiva ani, de la întâmplarea cu trăznetul, iar d-l
avocat Vasilescu nu este numai unul din prietenii cei buni ai
părintelui Ioan, ci şi unul dintre creştinii de frunte ai
bisericii Sf. Ioan Botezătorul, din comuna Lunca Plopilor, nelipsind
de la Sf. Biserică duminica şi sărbătoarea.
Deci,
iubite frate, „Nu te grăbi să deschizi gura ta, şi inima ta să
nu se pripească să scoată o vorbă împotriva lui Dumnezeu,, , ca
să nu păcătuieşti nici împotriva lui Dumnezeu şi nici împotriva
aproapelui tău.
Pentru
că a existat un număr mare de vorbitori și a fost nevoie ca
discursul să fie scurtat, Alexandra Nadane a rostit câteva
fragmente din discursul pe care l-a pregătit pentru eveniment şi pe
care îl redăm integral mai jos:
Dragi
participanți la Marșul pentru viață,
Mă
bucur că suntem împreună și vă mulțumesc că sunteți aici.
Vă
mulțumesc nu numai în numele organizatorilor, ci mai ales în
numele celor pe care îi sprijinim: femeile și copiii.
Suntem
aici, în toată țara, și în Republica Moldova, în peste 285 de
localități. Suntem aici pentru femeile aflate în momente dintre
cele mai dificile ale vieții lor, în criza de sarcină. Suntem aici
pentru copiii aflați pe muchie între viață și moarte.
Este
trist că nu toți se bucură atunci când femeia și copilul sunt
sprijiniți. De aceea, voi repeta ceea ce am spus continuu în
ultimii ani. Poate acum ne vor auzi cei care continuă să ne acuze
că sunt altceva decât ceea ce suntem.
Luna
pentru viață și Marșul
pentru viață sunt
apolitice și neconfesionale, dar sunt deschise participării tuturor
confesiunilor religioase și formațiunilor politice. Nu solicităm
interzicerea legală a avortului. Nu sprijinim niciun fel de
violență împotriva femeii. Promovăm conștientizarea societății
despre criza de sarcină. Promovăm înțelegerea adevărului
științific că viața începe de la concepție. Încurajăm
sprijinirea femeii să nască viața pe care o poartă în ea.
Dragi
participanți,
Suntem
mulți, suntem sute de mii de români care participăm la acțiunile
pro-viață din această perioadă.
Dar
nu numărul nostru este cel important, nu numărul este cel care
contează, în primul rând, ci adevărul este cel important.
De
ce este important adevărul?
Pentru
că adevărul dă șansa să mergi mai departe, pentru că adevărul
construiește și pe el poți construi. Adevărul se dovedește, în
timp, mai puternic decât minciuna.
Oricât
s-ar nega, prin minciună, umanitatea deplină a copiilor nenăscuți,
din ce în ce mai mulți oameni vor înțelege că suntem oameni din
momentul concepției.
Oricât
s-ar nega, prin minciună, realitatea crizei de sarcină, din ce în
ce mai mulți oameni vor
înțelege frământările și vulnerabilitatea unei
femei în criză de sarcină.
Știința
ne arată că viața începe în momentul concepției.
Morala
ne spune că viața este primul drept al omului.
Dar
întotdeauna va exista ceva mai convingător decât știința și mai
puternic decât morala care să mărturisească despre criza de
sarcină și despre umanitatea copiilor nenăscuți, fără să poată
fi contestat.
Va
exista femeia care a trecut prin criza de sarcină și va exista
supraviețuitorul, copilul care a supraviețuit crizei de sarcină.
Femeile
care au trecut prin criza de sarcină, indiferent dacă au născut
copilul sau au făcut avort, vor vorbi.
Din
ce în ce mai mult, își vor găsi curajul să vorbească.
În
acest an, pentru prima dată la București, vom asculta două
mărturii. Curajul acestor două femei va da curaj și altora.
Vor
vorbi, din ce în ce mai mult, cei care au fost în pericol să fi
avortați, dar au fost născuți.
Când
vom realiza că frați sau surori, tatăl sau mama noastră, soțul
sau soția, prieteni, atâtea persoane fără de care nu ne putem
imagina viața, erau la un pas de a fi avortați, vom înțelege mai
clar ce pierdem prin avort și ce câștigăm lăsând viața
copiilor să continue.
Noi
înșine, mulți dintre cei care participăm astăzi la marșurile
pentru viață, suntem, de fapt, supraviețuitori.
În
Cluj Napoca a fost filmat un clip în care mai multor persoane li se
prezenta statistica nașterilor și a avorturilor din anii în care
se născuseră. Și, pe măsură ce citeau aceste statistici,
zâmbetul le dispărea de pe față. Înțelegeau că sunt niște
supraviețuitori.
Numărul
românilor care nu s-au născut este mai mare decât populația
actuală a României. Aceasta înseamnă că mulți dintre noi avem
frați, surori, unchi, mătuși, a căror viață a durat mai puțin
de trei luni de zile.
Astfel
de pierderi există în întreaga lume, iar România și Republica
Moldova sunt printre primele locuri pe plan mondial în ceea ce
privește numărul de avorturi.
Conform
unui raport din ianuarie 2017, în lume s-au făcut 1 miliard de
avorturi în ultimii 100 de ani.
Când
auzim „un miliard”, ne vine să dăm înapoi.
Ne
vine să ne întrebăm: mai are vreun rost să ieșim la marșuri, să
citim cărți cu copiii, să facem desene pe asfalt cu ei, să
organizăm conferințe, să vedem filme pro-viață?
În
fața unui munte, un om poate părea insignifiant. Dar oamenii au
ajuns pe toate vârfurile semețe din lume!
În
fața unui ocean, un om poate părea neputincios. Dar oamenii au
străbătut toate oceanele de pe fața Pământului!
În
fața bolții înstelate și a ceea ce este dincolo de Soare, un om
poate părea fără valoare. Dar mintea omului a căutat mai departe
de ele, iar sufletul omului Îl poate cunoaște pe Cel care a creat
bolta cerului și întregul Univers!
Da,
în fața morții nedrepte a milioane de oameni, un om poate părea
neputincios.
Dar
adevărul este de partea noastră și el ne dă putere!
Și
adevărul este că fiecare persoană
poate să ajute o femeie în criză de sarcină. Acesta este
adevărul!
Experiența
arată că sprijinul oferit
de tatăl copilului, sprijinul unei prietene, sprijinul unui
psiholog, sprijinul unui cleric, pot face diferența între avort și
nașterea copilului.
Putem
ajuta o femeie în criză de sarcină indiferent dacă suntem bărbați
sau femei, indiferent de ce vârstă avem, indiferent de cunoștințele
noastre, indiferent de posibilitățile noastre financiare.
Pentru
a ajuta o femeie în criză de sarcină este suficient să ne pese de
ea.
Să
nu o ocolim indiferenți, ci să-i întindem mâna și să-i spunem:
„Te ajut cu toată puterea mea să treci prin tot ce crezi că nu
poți trece singură!”
Și
nu pentru că vom fi noi puternici,
ci pentru că vom fi alături de
ea, ea va
avea puterea să treacă prin criza de sarcină.
Un
bărbat care îi spune mamei copilului său „Vom păstra copilul
indiferent de ce se va întâmpla!” îi dă putere.
Un
tată care îi spune fiicei: „Sunt alături de tine! Tata te
iubește! O să fie bine! O să am grijă de nepotul meu” îi dă
putere!
O
mamă care îi spune: „Sunt alături de tine. Te voi ajuta să
crești acest copil. Ai încredere, eu te-am crescut pe tine!” îi
dă putere!
Un
prieten sau o prietenă care spun: „Voi fi alături de tine”, un
asistent social, un psiholog, un cleric care spun: „Sunt alături
de tine” îi dau putere!
Un
copilaș care îi spune mamei: „Vreau să mă joc cu surioara mea
pe care o ai în burtică” îi dă putere!
Astfel,
îndemnul „Sprijină mama și copilul! Ei depinde de tine!” se
adresează fiecăruia dintre
noi. Tuturor și absolut fiecăruia
dintre noi.
A
venit vremea să conștientizăm că, trăind într-o democrație,
această țară este țara
noastră,
iar legile și instituțiile ei sunt cele despre care considerăm că
ne ajutăm să trăim armonios și să ne dezvoltăm.
Ce
ne oprește, ca societate, în ansamblu, să creăm instrumente prin
care să sprijinim femeia în criză de sarcină?
Ca
și în ceilalți ani, propunem și acum două astfel de instrumente.
În
primul rând, avem nevoie de centre
de sprijin a
femeii însărcinate. Centre unde o femeie în criză de sarcină să
poată beneficia de consiliere psihologică gratuită și de
sprijinul unui asistent social specializat.
În
Statele Unite ale Americii sunt 2.800 de astfel de centre. Și ele nu
au fost create de stat, ci au fost create de ONG-uri! Fiecare astfel
de centru este creat de câte un om echilibrat, care nu a mai răbdat
să vadă dramele femeilor în criză de sarcină.
Un
alt mod de a sprijini femeia în criză de sarcină este acordarea
unei indemnizații în timpul sarcinii, pentru nevoile speciale care
apar în această perioadă.
Acestea
sunt propunerile noastre, pe care nu le impunem.
Însă
în ce măsură vom prețui femeia și copilul, în aceeași
măsură o vom sprijini. Atât fiecare în parte, cât și împreună,
ca societate.
Înainte
de a-mi încheia cuvântul, vreau să amintesc despre marșul care
astăzi se desfășoară la Roma și în multe orașe europene:
Marșul pentru Europa.
În
apelul Marșului pentru Europa se găsește și următoarea frază:
„Statele europene
nu vor avea nici un viitor dacă ele rămân divizate și în
competiție unul cu altul în loc să fie împreună”.
Acest
„împreună” are un suport extrem de concret, de om alături de
om.
Căci
Europa nu este în primul rând un teritoriu, un patrimoniu, ori un
vis. Europa înseamnă, în primul rând, oamenii Europei.
Și
atunci citim astfel constatarea de mai sus: „oamenii din
Europa nu vor avea nici un viitor dacă vor rămâne divizați și în
competiție unul cu altul în loc să fie împreună”.
Iar
cea mai mare divizare între europeni, care străbate continentul de
la un capăt la altul, nu este cea economică, nici cea culturală,
nici cea etnică, nici cea religioasă sau oricare altă diferențiere
a doi europeni.
Cea
mai mare divizare este între europenii născuți și europeni care
așteaptă să se nască.
Dacă acești europeni
vor fi împreună, Europa va trăi.
Avem
nevoie să înțelegem că Europa va trăi doar dacă Europa din
pântecele femeilor însărcinate trăiește.
Prezentul
celor mai mici dintre noi, care au doar câțiva milimetri ori câțiva
centimetri, este viitorul Europei!
În
aceste condiții, considerăm că proiectul
de țarăvital,
al românilor din dreapta și din stânga Prutului, este
responsabilizarea societății față de darul vieții, față de cei
care îi pot fi viitorul.
Viitorul
românilor, viitorul Europei, are nevoie de sprijinirea concretă a
femeilor în criză de sarcină.
"În toate zilele se cuvine să ai pe Dumnezeu şi pe Preacurata Născătoare de Dumnezeu în inima ta, căci toate bunatăţile vin de la Domnul şi de la Preacurata Maica Sa pentru cei ce nădăjduiesc spre dânşii. Fie-ţi drag a te ruga de-a pururea şi ţi se va lumina inima şi va vedea pe Dumnezeu."
Sfântul Nifon, Mitropolitul Ţării Romanesti (1434 - 1508)
25 de ani de la Revoluţia din Decembrie: albumul memorial Miracol '89
Sf. Teodora de la Sihla - ocrotitoarea acestui blog
Mumford and Sons – Timshel
-
Versuri originale: Cold is the water It freezes your already cold
mind Already cold, cold mind And death is at your doorstep And it will
steal your...
Sârbii ortodocşi şi Church related ethno music
-
*„Church related ethno music”* este un fenomen care mie mi-a părut tare
interesant. Se petrece în Serbia. Începând cu anii 90, după ce au ieşit din
comun...
Blog pro tineri, pro dragoste, pro feciorie, pro ascultare, pro vita, pro cunoaştere, pro responsabilitate, pro formare, pro informare, pro familie, pro credinţă, pro rugăciune, pro milostenie, pro curaj, pro demnitate, pro dezvoltare, pro aprofundare, pro sinceritate, pro sănătate, pro frumos, pro tradiţie, pro icoană, pro cultură, pro adevăr, pro ştiinţă, pro muncă, pro înnoire, pro artă, pro istorie, pro Ortodoxie, pro România, pro Bucovina, pro Transilvania, pro Dobrogea, pro Banat, pro Moldova, pro Muntenia, pro Basarabia, pro Transnistria, pro aromâni, pro Transcarpatia, pro diaspora, pro Europa, pro America, pro Africa, pro Asia, pro Australia.
Blog pentru adolescenţi şi tineri, cu vârsta şi/sau cu sufletul, care doresc să trăiască frumos, cu, în şi pentru Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile Maicii Domnului şi ale Tuturor Sfinţilor.